錄自「晨間談話」一書，聖基爾帕辛著
1967 年10月23日，德里，薩望道場

我們想要去見一個人，他能告訴我們有關於我們想見到的人的事情，藉由聆聽他的話，我們的注意力會轉移到那個方向，甚至我們想著我們所聽說的「那個人」，那種強烈的欲求一升起，我們自然就會想見祂。你會想去到祂居住的國家；當你抵達那個國家時，你會想去到祂居住的城鎮；當你去到那個城鎮時，你那兒也待不下，就會直接跑到祂住的地方；這都只不過是自然而然的事。

因此對已經獲得人身的人，這是他們回到天父那邊的黃金般的機會。但首先，他們必須知道這位天父。在經典中，我們讀到有關遇見明師的聖人，他們見到沃德在他們內邊化現，而且住在我們之中。祂會告訴你有關祂和上帝在一起的第一手體驗，因為聽到這樣的說法，你的渴望自然會湧起，強烈到使你也想要見上帝，想擁有像明師所擁有的上帝體驗一樣的體驗。所以經由閱讀有關那些明師的經典，他們擁有對上帝的第一手體驗，我們的注意力就會轉到那個方向；經由從事特定的練習、閱讀經典、各種的祈禱，所有這一切都是為了什麼？為了讓我們在內邊存有對上帝甜美的憶念。上帝是愛，我們的靈魂和上帝一樣有相同的本質。愛了解執著。我們是能覺醒的生命，我們的愛應該是為了所有能覺醒的生命，但是取而代之的，愛已經被依附在身體和周圍的事物上，那就是所謂的依戀，我們一次又一次的回到我們所依戀的這個世界。

這個人身是我們所握有的黃金般的機會，在此機會中我們能將我們的愛從這個世界轉向上帝。卡比爾說，假如我們一輩都子都已經輕忽了這個課題，現在我們應該要醒過來，把注意力從這個世界轉向上帝。那麼，為了把注意力從這個世界轉向上帝，我們必須做什麼？首先，我們閱讀經典，經典裡面有過去明師對上帝的敘述。我們透過書籍，透過過去明師的敘述，知道有關上帝的事、學習有關上帝的事，這使內心升起一種欲求，這種欲求漸漸增強，然後我們感覺到隔閡、分離，在對上帝甜美的憶念中，內心自然充滿，然後眼淚從眼睛奪眶而出。

所以，那些所有的外在的練習、閱讀經典只為了什麼？就只為了要發展想見上帝、愛上帝的欲求。愛上帝的判斷標準是什麼？你所愛的祂永遠在你心中，你絕對不會忘記祂。如果你要愛上帝，那麼你應該做什麼呢？你應該在生命的每一秒都記著祂，你絕不會忘記祂。當你愛一個人的時候，自然在心中對那個人存有永恆的憶念。你想對那個人產生愛，如果你對他擁有永恆的憶念，並且把他放在心中，那結果就會產生愛。

所以這就是這個人身，你在裡面知道你正在做什麼，以及你成就了多少。如果藉由聆聽上帝相關的訊息、閱讀經典或者會見一個人，而你對上帝的甜美的憶念在那個人的團體中更能發展，那就很好。但最好的，甚至比閱讀經典還要更好的，就是加入裡面有一位滿溢上帝之愛的人的團體，藉由輻射你就會擁有上帝的愛。如果你去到賣香水的人那裡，即使他沒賣你什麼，你仍會藉由輻射得到香味。如果他給你一小瓶香水，那麼-----？發展對上帝甜美的憶念最好的方法是，與那些滿溢上帝之愛的人在一起。你已經獲得人身，這就是你能回歸天父的地方。直到你發展了對上帝甜美的憶念，你才能回去。這和我告訴過你們的一樣，首先藉由閱讀經典、從事特定的儀式，但接下來當你遇見一位滿溢上帝之愛與誠心奉獻的人，才能獲得最高的成功，與這樣的人在一起就稱為薩桑（Satsang）；祂是上帝的代言人，能打開你內在的眼睛，看見上帝的光；只有在你看見祂時，真正的愛才會湧出。在你看見上帝以前，你必須加入有一位沃德化身的人的團體，那樣做是最重要，而且是居於上帝之先。所以發展愛最好的方式是去會見一位滿溢上帝之愛的人。

明師都說你已經擁有人身，人身是所有創生物中最高等的，在那裡面能把愛從這個世界轉向上帝，現在我們必須瞭解我們發展到什麼程度，我們真的擁有對上帝的愛嗎？如果這樣的話，上帝肯定會來見你；但是假如你內心深處擁有對這個世界的愛，所謂的執著，那麼你會一次又一次的回來，如此而已。我們必須發展對上帝的愛，現在只剩這個問題，我們現在執著在哪裡？如果我們依戀肉身和周周圍的事物，那麼我們會一次又一次的回來；如果那個愛是爲上帝而發展的，我們會自然而然的往哪裡去呢？會到上帝那裡。我們無法對任何一個人擁有愛，但是我們能擁有甜美的憶念，而且那種甜美的憶念能夠發展；見到上帝，我們才能對祂擁有真正的愛。要見上帝，我們需要一位能打開我們內在的眼睛，看見上帝之光，並且開啟內在的耳朵，聆聽上帝之音的人。我們可以在人身內邊完成這件工作，人身是唯一的機會，我們很幸運已經擁有這個機會多年了。我們已經進入某個思想的教派，也做了一些事，但我們已經發展到什麼程度了？雲出現在下雨之前，如果沒有雲，就沒有雨；假如一棵果樹開了花，就有希望結果，如果沒有開花，就沒有結果的希望；花和雲是果實和雨的前兆。同樣的，當感覺隔閡、分離時，你向上帝哭喊，你的內心就會充滿，淚就會像雨一樣下下來。這是一種顯示你正在接近上帝的前兆，上帝正走向你來。

一位回教聖人被問到，他是要先見到上帝再祈禱；還是要在上帝出現前先祈禱。他說：「上帝先到，我才祈禱。」人家問他，他怎麼知道上帝來了？他說：「當我內心變得充滿，開始流淚時，那時我就會想上帝已經來了，祂從內在把我拉出來，然後我才祈禱。」

所以這就是上帝來臨的前兆。現在好好審視一下你的生活，了解自己所在的位置，有沒有一直保持對上帝甜美的憶念？正如一個人被刺一刀而感覺疼痛一樣，你應該為了上帝而感到疼痛。如果沒有這樣發展，我們就會毫無結果，浪費我們人的生命。留在你所屬的團體裡面，那沒有什麼影響，我們本來就歸屬於團體，你只是為了上帝的愛而已經加入特定的思想教派。如果你在內心已經擁有對上帝的愛，所有閱讀經典、外在的練習都會成就；如果你讀遍一切，並且精通它們，但在心中對上帝沒有一丁點的愛，那是沒有用的，還不如把它們都燒掉；所以最重要的是擁有對上帝的愛。愛上帝的判斷標準是對上帝甜美的憶念，即使在吃、睡、來、去之間，你絕不忘記上帝，如果這種個甜美的憶念發展出來了，自然你會去到上帝那邊。所以你要深入內心探究，了解你如何自處。愛藉著閱讀經典和外在的練習而發展，但最好的方式是，去見一位滿溢上帝之愛的人，祂會在祂的團體中，透過輻射給你對上帝甜美的憶念。我給了你們去到一個賣香水的人那邊去的例子；假如他沒給你任何東西，你仍會有香水甜美的氣味，如果他給你一瓶香水，那麼------？甚至你也可以坐在幾千里外，因為你將注意力轉移到明師身上，你也可以獲得這類的經驗。卡比爾說：「如果你的師父住在海洋的彼端，而你住在此端，只要轉移注意力到祂身上。」你可以從收音機和電視聽見別人的聲音，看見他們的臉。同樣地，明師是沃德的化身，你也能在幾千里外看見祂、聽到祂。這是判斷的標準，現在你要決定站在什麼地方；你是不是一直記得上帝，從不忘記祂？你會不會在心中感到一種疼痛？你的內心是否覺得充滿而掉淚？這些是擁有對上帝之愛的徵兆。一個在內邊擁有那種愛的人說不出話來，愛的語言是沉默無聲。唯有淚水從眼睛流下來，能顯示他獲得了那種愛。所以這是我們生命中必須發展的事情。我們已經擁有人身這麼多年了，大部分的生命都已消逝，在所剩無幾的時間裏，我們應該趕快，儘早發展這種愛，如此才可以在我們內邊擁有對上帝豐盛強烈的情感，那樣我們自然不會再回到這個世界。如果被送回來，也不是當囚犯，而是成為醫生。所以今天的主題非常明白，我們必須發展對上帝的愛，把一切所作所為都歸給祂。那些滿溢上帝之愛的人，他們甜美的憶念、他們的團體也會以那種方式推我們一把。唯有當你的心對上帝從事甜美的憶念中而變得充滿，眼睛開始掉淚時，所有閱讀經典、儀式或外在的工作才會成就。我想你們最好判斷你們現在所處的位置。每天你們會得到一些東西，應該把它們保存在心中，然後了解我們所處的位置。如果我們已經獲得了，那再好不過，就應該感謝上帝；如果還沒有的話，那就趕快，祈求上帝在你內邊發展對祂的愛，或者加入以那種方式發展你的愛的團體。