錄自「晨間談話」一書，聖基爾帕辛著
1969 年1月17日，德里，薩望道場

上帝或明師的愛人的情況是什麼？他的專注力總是集中在明師，祂內邊的上帝身上，甚至在飲食、睡覺之中，也是如此。有時候因為如此專注於明師內邊，以致於不記得是否吃過、自己是誰、正在做什麼、誰來了、誰走了，這是最終極的目標，像這樣的人，對明師，祂內邊的上帝，是內邊清醒的，但對世界卻是外邊沉睡的；現在我們的情況是，對外在世界是清醒的，但對明師卻是沉睡的。例如我看見你們在我面前，但是我卻外邊沉睡；沉睡的意思是，我無知於外在世界進行著的事情；同樣的，當我直視我的前方時，我在這兒醒著，但是卻內邊沉睡；如果我自己對我內邊的上帝，或明師內邊的上帝內邊清醒，那麼我就是外邊沉睡，你們懂我說的觀點嗎？所以上帝的愛人是對祂清醒，外邊沉睡，但是他不是真的逃離這個世界。

一位西方的聖人說：「當我想全然孤獨時，我去哪裡呢？我到一間人來人往的小旅館去，但我毫不在乎，因為我全然的孤獨。」可惜我們並不孤獨，反而有許多來自內邊的想法，而我們在意它們，所以這位聖人說，當我想要完全獨處時，我就住到一間人來人往的小旅館，但我不會在乎他們。所以這就是來自你的自我內邊，對明師內邊上帝愛的一種清醒，如果你融入其中，你會與明師合一。夏梅茲塔布雷茲(Shamez Tabrez)說：「我成為你，你成為我；你成為我的靈魂，甚至於人家都分辨不出那是你，還是我。」聖保羅說：「那是我活在我內邊，但不是現在的我，而是基督活在我內邊。」所有內邊已離開的人，都宣說相同的事情，當然是用他們的語言宣說。

如果你把你靈魂外在表現的專注力，完完全全的導向上帝或神人，那麼你不會看見祂的臉，但是你會看見從祂那邊散發出來的光，那就是判斷的標準，像這類的人，外邊沉睡，而內邊清醒。所以你看，我們是專注力或蘇拉（surat），我們的專注力是身體內邊運行的所有機構的起因。普雷米（premi）或愛人是真正的內邊清醒，外邊沉睡，他是在這個世界之中，卻又出離這個世界，這是愛的終極成就，我們稱為慈悲；慈悲不是慾望，而是我們自己的自我內邊與生俱有的愛或慈善。上帝是愛，而愛就是上帝，那是我們自我的重要成分。當我們透過專注力的集中，把那種愛由外向內收攝時，那時專注力不管導向哪兒，你在那地方都是完整獨一的。如果你把你的專注力導向明師，你會成為祂那樣的人，不管祂內邊有任何東西，都會傳送到你那兒，反映在你內邊。有一位明師說，成為明師的人，過去曾是席克（sikh）或徒弟，當席克或徒弟完全融入明師之中時，他就成為明師，但首先他必須成為真正的席克，真正的徒弟。當他融入明師之中時，他就成為明師。當他說話時，那是明師在他內邊說話，這些東西都記錄在書中，但無法像我現在對你們說的那樣，闡明出來，這是有一位實際經驗者所給予的一種實際物；祂的話就是律法、可蘭經、聖經或本初經（Guru Granth Sahib）。可蘭經、聖經或本初經是什麼呢？它們是明師，祂們內邊的上帝的言論或話語，祂們是透過書籍說話的過往明師，這些明師過去曾是徒弟，但是當他們完完全全的融入到他們明師內邊時，他們也成為了明師。麻煩的是，我們想成為明師，不是徒弟；如果你成為真正的徒弟，把你整個自我，心智、身體、靈魂，融入到祂內邊，那麼……？人們會說你是一位明師，但你不需要說你自己是一位明師，在這兒，我想人們犯了極為可惡的錯誤，他們想要成為明師，不是徒弟，結果，在這條「道」上停滯了；所以你要設法成為一位真正的席克，一位真正的徒弟，要完全融入明師內邊，你將成為明師，不需要求，上帝會挑選你，明師會挑選你，雖然祂不說任何話，但祂看著每一個人，一切都在化育之中，成為「那個」的人將會得到它，你們現在明白什麼是愛了嗎？

誰是愛人？愛人會成為「摯愛」，而「摯愛」會成為愛人。所有心智、身體、靈魂的區別都會被掃出門外。簡而言之，這就是「誰是古魯」與「誰是錫克」。所以你要設法成為完完全全的徒弟，那麼我想不需要要求，你就能獲得你追求的東西，因此，這就是今天提出來的主題，我們應該從內內邊對上帝或神人清醒，而外在沉睡。當你全部的專注力都融入祂內邊時，那種情形才會出現，才會成就。靈魂的外在表現是專注力，而我們就是專注力，不是嗎？隨著上帝的一個專注力，整個「創生物」於是產成。上帝說：「我是『一』，想成為『多』」，然後，看啊！－世界就成形了。如果我們從外在世界收攝向內，並融入祂內邊，我們就是微型上帝。這些事在書中並沒有說得如此清晰，因為這是實際的問題，所以試著在心智、身體、靈魂上成為完完全全的徒弟，你將成為明師。有一天你會發現你不是以前的樣子。即使現在，如果你對過去做個快速的瀏覽，會看到你變得比以前好；現在，你們不是百分之百想變成的樣子，而是百分之十、百分之二十、百分之五十，但一直在進步中，所以，繼續做明師真正的徒弟，做到自己融入到祂內邊，那麼你不會知道誰在你內邊，是你或是祂，是祂或是你，你將變成「是我活在我內邊，但不是現在的我，而是基督活在我內邊。」徒弟應該在他古魯的墳墓中，怎麼說，就是他應該進入它內邊並融入其中，這兒就是墳墓（師父做手勢指著祂的胸部），在世明師居住在這兒，而你卻在那兒，所以你應該離開你的身體，進入祂的墳墓之中。這是愛的終極目標，而你只要了解你所處的境地就好。擁有一位在世明師，一位真正的明師是非常幸運的。師父有許多，一百零一個，一千零一個，但他們只是裝腔作勢，或在半路上而已，所有追隨他們的人都會被誤導，而幫助他們的人也同樣被誤導，此外，他們沒有獲得跟隨真正明師的全部利益。那是就是我說，如果你愛明師，就必須遵守祂的誡命的原因，入門從這兒開始，如果你變得像祂，祂就一直與你在同在，與你談著話，圍繞著你。卡比爾說：「現在我的內心是因為如此純淨，所以上帝在追著我，呼喊我的名字－『哦，卡比爾！哦，卡比爾！』- 卡比爾往前走著，而上帝跟隨在祂後面。」上帝一直在找尋對祂清醒，而外在沉睡的人，就是這樣。