靈性的知識是一種有系統規則的科學,就像二加二等於四一樣,同樣的,這裡的一切也都是清晰明朗的,任何型態的修改、變更都沒有一點介入的餘地。

聖基爾帕辛

錄自「晨間談話」一書,聖基爾帕辛著
19671117,德里,薩望道場

audio.sant-kirpal-singh.org 可取得mp3


我才剛談過有關誠心奉獻的事,如何發展誠心奉獻,以及誠心奉獻的意義。誠心奉獻是內心的問題,而不是頭腦的問題。心總是一直依戀一個地方,你可以把這種心稱為心、心智或任何你喜歡的名稱。現在我們依戀這個世界、我們的家人、外在的事物。這種依戀經由時常的接觸而發展出來。我們與外在事物接觸得越多,我們就變得更加依戀。例如,一個母親照顧她的小孩,如果小孩到外面三、四小時或五小時都沒有回來,母親的心就會焦慮不安,為什麼?因為她的心已經依戀著那個小孩,因為她一直與小孩接觸。現在我們的心依戀著身體與外在事物。最重要的事是,誠心奉獻是心而不是頭腦的問題。我們必須發展對上帝的依戀,現在我們卻依戀這個世界。所有外在的事物都是短暫的,一直在改變。心依戀著那種情況,如何能不受影響呢!心也會一直改變,所以我們必須先讓依戀逐漸進化,我們只須從外在的世界改變到我們內邊的上帝就好。透過經常的與你想發展依戀的對象連繫,入門才開始。任何一個宗教為了那樣的目的才可能跨出第一步。你可以上教堂,早上、傍晚與晚上都進行禱告。錫克教徒上錫克廟,回教徒到清真寺,印度教徒進入印度廟。我們越常去,越能在那個方面發展一種正常的依戀。有時候我們會停止所有外在的規律性,因為那樣,所以才採用日記。

你們應該為了你全心全意誠心奉獻的上帝而做每件事,你的心依戀祂以後,為了祂的緣故,愛所有依戀祂的人,你可以說,那些是祂所創造的人。以這種方式,你就不會受到綁縳。假如你對「一」擁有強烈的情感,那麼為了祂的緣故,你會愛每一個人。現在你明白誠心奉獻如何發展,如何把它從一個地方帶到另一個地方去依戀了嗎?第一步就是接觸上帝,或是接觸祂所示現的人,以這種方式,會發展依戀,發展依戀之後,你將會變得無可奈何、很無助,因為你的心已依戀到一個地方,有所歸屬了。如果你正往一個方向走,而心依戀其它的地方,你會一直被拉到你的心所依戀、歸屬的那個地方,所以,這是誠心奉獻或巴提的開端。

日記顯示你投入多少時間在一種或多種的外在事物上,以及內心依戀多少外在事物?誠心奉獻需要內心的純淨。內心純淨需要的是,除了你愛的那個「一」,沒有其他念頭可以穿透你的內心。假如你內心沒有為其他人的念頭,而且沒有外在的依戀,那麼上帝就在那兒。當你的心遠離外在事物,而依戀上帝或神人時,才會開始誠心奉獻,這可以經由與祂持續的連繫而發展。透過誠心而規律的靈性練習,入門就開始了。

你為什麼上教堂或到其他神聖的地方去呢?只是想要在一段時間內想念上主,不是嗎?如果你到神聖的地方或是寺廟,而心卻依戀外面,那有什麼利益!以下是關於兩個朋友的故事;一個人想玩足球,而另一個人想上教堂,於是兩個人各自按照他們自己的意思踏上自己的路;想玩足球的朋友去運動場,另外一個則到教堂禱告;但是正當一個在運動場踢足球,另一個在教堂禱告時,他們到底在做什麼呢?在運動場踢足球的朋友心裡想著:「我的朋友在教堂,他一定正在禱告。」在教堂的朋友心裡則想著:「我的朋友一定在享受踢足球的樂趣。」

所以你要只為了上帝的愛而去做物質性或外在的所有工作,你的心應該依戀那個「一」。有時人們到神聖的地方或去看神聖的人,卻依戀其它地方,那有什麼好處?在運動場上想著教堂,總比在教堂裡想著運動場還好。所以依戀是心的問題,在適當的方向上發展誠心的問題。這第一步是一種必要,但我們通常在做什麼?我們做一件事,停止其它的事。假如停止做一件事,但沒有把整個注意力投入到其它的事情上,那麼自然我們兩種方式都失敗。要如何發展誠心奉獻?這是最重要的事;只要與我們想擁有的、我們已經定下的目標聯繫就好。可惜,我們漫無目的,還沒有決定好我們想達成的目標。所以我才會一直堅持說:「好了,決定好你想要成為什麼。」有時候我們專心致力於某一件事,十天、一或二個月,然後,注意力就轉移到另外一件事情上了。結果時間花在挖井上,有的兩英尺,有的三英尺,有的五英尺深,但是我們沒有挖到一點水。所以先決定你想變成什麼?你想對誰完完全全的誠心奉獻?

如果你閱讀過經典,會發現所有的明師都說,你已經得到人身,最高等的事情就是讓你自己依戀上帝。無論你依戀哪裡,你將會去到那裡。你們已經一次又一次的來到這個世界,原因是沒有依戀上帝,否則早就到上帝那裏了。所以要持續寫日記,並且從心中消除所有外馳的念頭。我們的心現在已四分五裂了。除了你想要誠心奉獻的人以外,不應該有其它的念頭。我現在所講的都是合乎科學的。當誠心奉獻開始來臨時,你將變得無可奈何、很無助。假設每天你都在安排的時間內禱告,一、二、三或四個月過後,某一天,可能會發生此種情形,你會拿不出一點時間去奉獻,你會覺得心煩,覺得好像失去什麼事情。這就是誠心受到發展的方式。

第二件事情是,你只要與誠心奉獻給上帝的人作伴就好。假如你想把心誠心奉獻給上帝,一定要與誠心奉獻給上帝的人作伴。假如你想把心誠心奉獻給這個世界,很好,因為你已經得到充足的機會。

第三種也是最有效的方式是,與示現那種誠心奉獻的地方、沃德化現的地方、從「World」這個字裡面把「L」消除的地方取得聯繫,「L」被消除後就成為「Word」(沃德)或上帝。輻射會直接從祂那邊過來,而且能夠從數千哩遠的距離外獲得。但是為此,你必須發展接納性。透過收音機與電視你能從數千哩遠的地方,聽到聲音或看到說話的人。神人是音流的化身,祂無所不在,你只須把心與頭腦轉到祂的方向,就可以從祂那邊得到助益。但是身體的聯繫還是不能被低估,在祂的陪伴下,你會直接得到輻射,在那兒必須將你的注意力導向祂;在這兒你們用很少的努力,或不用費力就可以引導你的注意力,你們親眼看見。你們瞭解誠心如何發展,如何被增強了嗎?現在應該判斷我們所處的位置。

假如我們的心誠心奉獻給那個「一」,而且為我們誠心奉獻的「一」從事無私的服務,那樣做不是約束。假如你不是誠心奉獻,反而只誠心奉獻給外在的聲望和名譽,為了在這個世界擁有好的名聲,那麼你就被約束了。你會去你所依戀的地方。明師一直以祂們自己的方式解釋這些事情,你會發現一個根本的東西,就是所有的明師在祂們的談話和經典中,所講的東西都是一樣的。你現在知道誠心奉獻如何發展了嗎?為達此目的,你應該規律的投入你的練習,同時持續寫日記,那會使你有規律。我總是一直囑吩說:「你們要把空白的日記寄出來。」你們會寄出空白的日記多久?寄個一、兩個月,你們會開始填寫,並且變得有規律。那時我會說:「請投入多一點的時間。」我從不責罵任何人,甚至那些沒有照我的話做的人也一樣,我只是再一次要求他們照我的話做。所以,這就是日記的目的,以及持續寫日記的重要。有多少人真正在寫日記呢?有時人們只是把日記拿給我,我看到上面都沒有什麼缺點,但卻幾乎沒有或完全沒有體驗。我告訴他們:「親愛的朋友,你的日記很好,但是你早應該已經到達第三界了啊!」一顆對此世界沒有依戀的心,絕不會想到世間的事物。一個人在每個項目下都沒有顯示缺失,內心純潔的人,那麼上帝一定坐在他內邊,祂早已在那兒,但祂將示現。

就像我剛才告訴你們的,有兩個朋友,一個想去運動場踢足球,另外一個想上教堂,兩個人各走各路。在操場踢足球的朋友心裡想:「噢!我的朋友正坐在教堂裡禱告。」即使他的身體在運動場上,心卻是在教堂。另外一個在教堂裡的朋友心裡想:「我的朋友一定在享受踢足球的樂趣。」所以當你坐在明師面前時,應該確定內心究竟依戀哪裏,那樣你才能得到和祂在一起的完全利益。

最重要的事是,寫日記是誠心奉獻的開端。這在頭腦中逐漸演變成非常高等的目的。你現在知道寫日記的目的了嗎?這些事情我都已經詳細解釋給你們聽了。這些在書中都有談到,但說得不夠詳細。所以那些沒有持續寫日記的人,一定要寫日記,我總是一次又一次的強調這點。那些沒有持續填寫的人會不斷的失敗,總有一天他們整個心將依戀這個世界,外表上他們可能表現得非常虔誠,但實際上他們是為這個世界奉獻。所以,現在你們瞭解了誠心奉獻如何發展、誠心奉獻成就什麼、如何進一步增強誠心奉獻、如何提升到誠心奉獻自身之中,這全都是需要的。每一天我都會對你們詳細解釋一些事情,這樣你們可以瞭解事情的本質,光是瞭解還不夠,必須把它們實踐在生活中,實踐得越多,你會改變得越多,你的心將聯結到比世間事物還要高等的事物上。

 

 

 

Go to top

We use cookies on our website. Some of them are essential for the operation of the site, while others help us to improve this site and the user experience (tracking cookies). You can decide for yourself whether you want to allow cookies or not. Please note that if you reject them, you may not be able to use all the functionalities of the site.