我們都是那一更高等的力量的愛人、誠心奉獻者,愛人數以萬計,但是所有人的摯愛只有一個。我們所渴求的祂就是我們在整個世界之中的摯愛,而且也是唯一為所有人的上帝,而不是特別只為穆斯林、印度教徒或基督徒的上帝。

聖基爾帕辛

錄自「晨間談話」一書,聖基爾帕辛著
1968 122,德里,薩望道場

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如果你想學有關教育的東西,你只有在學校或學院才會找到那種東西;如果你想拿藥,你會到醫院去;同樣的,當你需要衣服時,你會去找賣衣服的人;如果你想找上帝,那麼你必須到真正的聖人或明師那兒。明師是什麼呢?祂是沃德的化身,祂住在我們內邊。上帝無所不在,然而祂示現在明師內邊。薩桑是指與「薩」(Sat)作伴,「薩」(Sat)是「不變的永恆」,它恆久存在。當我們經由自我剖析的過程,而脫離頭腦、物質與外馳的感官時,我們的靈魂就成為已經在我們內邊,主宰著我們的「控制力量」的覺知者;那個「控制力量」或上帝在我們每一個人內邊,但是我們的靈魂太過認同頭腦與外馳的感官,以致於忘了我們自己,忘了超我(Overself)或上帝。所以有一個人經由自我剖析,超越身體意識,而已經認識了自己,祂看見上帝就如同我看見你以及你看見我一樣,這樣得一種人就稱為明師或聖人;不論祂坐在哪兒,輻射就會在那兒,輻射來自於祂身體的每個毛孔,不過,特別顯現之處是透過祂的眼睛,眼睛是靈魂之窗,祂的靈魂因為上帝之愛而陶醉,如果你看進祂的眼睛裡面,就會有輻射。

要從與聖人作伴中獲得全部的利益,你自己必須純淨。當你來到明師的座前,應該忘記一切,忘記周遭的環境和旁邊的人,只完全專注於明師的眼睛,那兒是祂的靈魂運作的地方,你必須變得具有接納性,才能獲得與聖人作伴的全部利益。前來親近明師的人,就如你們所說的,他們的心從一個地方擺盪到另一個地方,他們的心池不斷的產生漣漪,無法發展接納性,他們無法透過明師的全身,特別是透過眼睛,接收來自於明師輻射的全部利益,這種利益即使坐在千里之外也能獲得;透過收音機,你聽到遠方的人說話;經由電視機,你也看見說話的人;沃德無所不在,沃德、納姆或夏白德都是同一個東西,因此,這位沃德在內邊示現的人,其振動力瀰漫整個世界;藉著止息頭腦與心智,成為具有接納性的人,會獲得全部的利益。卡比爾說:「如果明師住在千里之外海的彼岸,而徒弟住在此岸,徒弟應當把注意力引導到明師身上。」沃德無所不在,你只須變得具有接納性,當你變得具有接納性時,你會獲得薩桑的全部利益。因此,要是你想找到上帝,那麼就到明師的座前吧!讓你與明師之間沒有任何的障礙,連祂的身體也不是障礙。如果你全神貫注於明師的眼睛內邊,會獲得全部的輻射,並獲得極樂的陶醉,這是從與聖人作伴中獲得全部利益之最便捷的方式。當你變得具有接納性時,會獲得更高等的陶醉,世界將被遺忘。當你變得具有接納性時,相較於外界事物,你會獲得更多來自「高境界」的愉悅、極樂。我們是能覺醒的人,應該變得具有接納性,或與外在示現為光和音的沃德或納姆聯繫;你越與沃德或納姆聯繫,比起外在的任何東西,你會獲得更多的喜樂與陶醉,頭腦將被止息。

奧義書說:「什麼東西你擁有之後,就不需要其它任何東西?」那就是與沃德化身的「光音本源」聯繫,因此與沃德的化身作伴就稱薩桑。所以如果你變得具有接納性,就能獲得上帝的輻射,而且,即使在千里之外你也能獲得那種輻射,毛拉納魯米說:「假如你只有二十分鐘坐在聖人的旁邊,結果在那短短的時間內,你所獲得的利益,無法透過數千年真正的苦行而獲得。」原因在此。當火正在燒的時候,你要坐在火的旁邊;當火燄熾燃時,每一樣東西都會被燒掉(換言之,透過具有權能的明師把我們的罪燒掉,遠比苦行的鍛鍊來的更有效與更容易)。當沃德在一個地方顯現,而你對它變得具有接納性時,你的頭腦就會止息,你能在它之中反映出自己的自我,而且也能反映出你內邊的上帝,唯一在上帝和你之間阻礙的就是這個頭腦,你不必從外面放進任何東西,它已經在那兒了。當頭腦洶湧的波浪止息了以後,你就能在它內邊看見你的本來面目。你們現在瞭解如何從與明師的作伴獲得全部的利益了嗎?

在書本裡找不到上帝,因為書本只是提供有關祂的陳述而已,祂也無法在人們雙手建造的石頭廟宇中找到,我們在這些地方聚集一處,只為了向上帝祈禱或感謝祂賜給我們的一切。祂存在於你內邊,這個身體是上帝真正的殿堂,一旦你了解這點,那麼你要到哪兒去找祂?首先在你自己的自我內邊,你要從外向內收攝,從頭腦和外馳感官中向內收攝,然後向上提升至在兩眼的背後的靈魂的座位。當你專注在那兒時,內在眼睛將會打開,看見你內邊的上帝,但是你能在祂已經示現的地方獲得祂的輻射;即使短時間坐在上帝示現的人旁邊時,你會快速獲得成效,這就是薩桑或與聖人作伴被所有的經典評價如此高的原因,進展因為輻射而加速了;這同樣的「上帝力量」在你內邊,只是尚未被喚醒,在印心或印心之後,它會被喚醒,藉著來自明師的輻射力量,它會被推一把。這就是所謂的,來自聖人從外輻射到你靈魂的深情一瞥,能讓你向上提升進入你自己的自我裡面,你會看見你內邊的「上帝之光」;因此,來自一位明師滿溢恩典的一瞥,對我們已經非常足夠,那會助我們一臂之力,這就是「你要與一位聖人作伴,而且越這樣做你會越進步」的含意;你坐祂旁邊,越具有接納性,獲得的利益越多;只是來來去去,行不通,給予你實質利益的是接納性;與一位聖人在一起,你付出的時間越多越好;即使沒有與一位聖人直接在一起,藉著發展接納性,坐在你的房間內,即使距離遙遠,你也能受益。那種接納性只有當你與明師之間的每樣東西都被移除後,才會產生,儘管你可能在千里之外。你與明師之間不應該有任何阻礙,包括世間物,甚至是你的身體或頭腦。只要愜意的坐著,然後你就會發展出接納性。當然我們不可低估直接與聖人作伴的價值,你對祂越具有接納性,能汲取的利益越多,即使距離遙遠,你也可以發展那種接納性;當你已經發展出接納性之後,才能在遙遠處獲得更多利益。當你與祂面對面在一起時,你直接獲得,自然那會給你力量,若你發展接納性,那麼從千里之外,你也能獲得相同的利益。

當人們要求印心時,我只是批准,然後指示印心代表說:「好,讓他靜坐。」獲准靜坐的這個人所獲得的體驗,就如同直接接觸一樣,這是透過無所不在的夏白德或沃德所作成的。所以我想你會體會到,你變得具有接納性,就能獲得更多的利益;你付出越多時間在直接接觸上就越好,如果不能,因為不可能一天二十四小時都如此,那就藉著在你自己的房間內靜坐,來發展接納性;如果發展了那種接納性,那麼你能走到任何地方,而仍然擁有它。所以沃德瀰漫各地,它的振動遍布宇宙,而特別集中在沃德化身之內。源自於祂的一個振動,也振動整個宇宙;那只是對它具有接納性的問題罷了!依此看來,一個人坐在這兒亦或坐在遠方就都沒差別了。重點只在於,對這無所不在的沃德或夏白德變得具有專注力、接納性;它所示現的地方,遍布世界其振動力持續不斷。你們現在了解真正的明師是誰了嗎?這類的明師都記錄在所有的經典之中。